Мідраш розповідає, що коли праматір Рівка була вагітною, відбувалося незвичайне явище: коли вона проходила повз бейт-мідраш, де вивчали Тору і молилися Всевишньому, один з її майбутніх дітей – Яаков – намагався вилізти, а коли вона проходила повз місця ідолопоклонства, намагався вилізти інший із її майбутніх дітей – Есав. Ця історія викликає подив: як це? Син Іцхака-праведника та Рівки-праведниці, Есав, ще до народження виявляє надзвичайну схильність до ідолопоклонства? Невже він народиться лиходієм? Ні і ні. Есав не народився лиходієм. У нього були лише погані нахили.
Есав володів свободою вибору, він міг вирішити, слідувати своєму природному потягу до ідолопоклонства — або взяти гору над ним силою розуму. Якби Есав працював над собою, він став би праведником. Але він вважав за краще слідувати своїм схильностям і став лиходієм. Практично всі народжуються з тими чи іншими поганими нахилами. «Поганий початок» намагається збити нас зі шляху. Але не схильності і не поганий початок визначають життя, а усвідомлене та вольове рішення.

Комментарии закрыты