5 февраля в Одесской синагоге иудейская община города отдала должное древней традиции еврейской помолвки. Церемонию, на которой собрался не один десяток гостей, провел Главный раввин Одессы и Юга Украины Авраам Вольф; а сама помолвка стала в некоторой мере символом единства еврейского народа, поскольку на ней собрались представители не только одесской, но и кременчугской иудейской диаспоры.
Помолвка, которую сегодня можно увидеть в иудейских общинах, по своей сути довольно отличается от изначальной традиции, которая, следует отметить, была достаточно жесткой и несла серьезные последствия для молодой пары.
Авраам Вольф, Главный раввин Одессы и Юга Украины
Во времена Храма создание еврейской семьи было разделено на две части. Была одна вещь, которая называлась эрусин, — это было, когда познакомились мальчик и девушка и они приняли решение, что они собираются создать дом – то есть жениться и создать новый еврейский дом. В принципе, эрусин был такой, что мальчик и девушка дали слово в таком формате, что если они потом даже не хотели жениться, им надо было сделать развод. То есть они вместе не жили, но она уже была запрещена для любого другого человека, как будто бы она уже вышла замуж.
И несмотря на то, что сегодня не существует отдельных понятий «помолвка» и «свадьба», поскольку весь этот процесс уже давно объединен в один день, такой традиции всё ещё придерживаются во многих иудейских общинах – в знак преданности древним традициям.
Авраам Вольф, Главный раввин Одессы и Юга Украины
Но поскольку это было в нашей традиции, поэтому оставили мудрецы вещь, которая подобна тому, что было. Когда мальчик и девушка дают друг другу слово, что они собираются жениться, это не эрусин. Поэтому мы его даже называем «ворт». «Ворт» на идише – это слово. Дали слово. Не в таком формате, как это было во времена Храма, но слово они дают.
Следует отметить, что дата 5 февраля была выбрана для помолвки не просто так. По еврейскому календарю в этом году именно на этот день выпадает особенная годовщина, связанная с Шестым и Седьмым Любавичскими ребе – лидерами Хабада, иудейского религиозного течения. Последний – рабби Менахем-Мендел Шнеерсон – считается наиболее феноменальным еврейским духовным лидером и мыслителем, благодаря усилиям которого учение иудаизма было распространено во множестве стран, где и были в результате созданы еврейские общины. За время своего руководства рабби Менахем-Мендел Шнеерсон использовал все возможности, технологии, прессу и общественное влияние, чтобы превратить обескровленное и, казалось бы, умирающее хасидское движение в мощную силу, влияние которой ощутили в каждом уголке планеты. Он оставил после себя сотни томов опубликованных трудов, невиданную сеть филиалов Хабад, тысячи посланников и миллионы сторонников по всему миру.
Фишел Чичельницкий, заместитель Главного раввина Одессы и Юга Украины
Я, первое что скажу, сегодня очень особенный день. Сегодня у нас большой праздник – это День коронации Седьмого Любавичского ребе, день ухода из мира предыдущего Любавичского ребе.
И этот дух объединения иудейского народа, поднятию и развитию которого посвятил свою жизнь рабби Менахем-Мендел Шнеерсон, продолжает крепнуть по сей день. Примером этого является и прошедшая церемония помолвки, поскольку на ней присутствовали представители, как одесской иудейской общины, так и кременчугской.
Фишел Чичельницкий, заместитель Главного раввина Одессы и Юга Украины
Это мероприятие – тоже особенное. Потому что это двадцатая хупа в нашем университете. У нас есть Еврейский университет «Хабад», в котором учатся более 150 студентов на сегодняшний момент. И это студенты вообще с разных городов Украины. И они здесь паруются и чаще всего они остаются здесь, в нашей общине. И как сейчас мы видим, мальчик с Одессы, девочка с Кременчуга, то есть из другого города. И они познакомились у нас в университете, они учатся вместе – и вот это двадцатая такая хупа. То есть, для нас это ещё и юбилейная хупа. Вот, как мы видим, что родители это поддерживают – родители пришли сюда и мы вместе.
Мама жениха
Мой любимый – второй уже – сын наконец-то принял решение создать семью. Девочка очень хорошая. Они давно знают друг друга. Учатся у вас в синагоге и вашем университете. И что я хочу сказать – и учусь и я у вас. У Хайи, у рава Фишера, у всех, кто приходит к нам. Мы очень много у вас подчеркиваем. Не только наши дети – но и мы, родители.
Мама невесты
Спасибо общине за наших деток таких прекрасных, которых вырастили в духе еврейства.
Однако кроме большого еврейского праздника, связанного со всеми почитаемым религиозным лидером, и сама церемония помолвки, которая прошла в Одесской синагоге, была не обычной, поскольку её можно назвать «юбилейной» для Еврейского университета, который уже не первый год является тем самым местом, где студенты находят тех, с кем решают связать свою жизнь и создать новую еврейскую семью.
Фишел Чичельницкий, заместитель Главного раввина Одессы и Юга Украины
И с Божьей помощью. Пока это мероприятие – это только объявление, как уже сказал раввин. Это объявление того, что у них будет хупа. Они даже могут сегодня не назвать день, когда это будет. Это значит, что сегодня они уже, как жених и невеста, начали подготовку к хупе. Они ещё не разрешены друг другу, как муж и жена, но они уже могут готовиться, изучать. Потому что у нас тоже есть подготовка – духовная подготовка к этому: как правильно вести, как правильно строить семью, чтоб это было благословенно Богом, и как правильно пройдет церемония хупы (так называется наша церемония, свадебная церемония). Поэтому они будут готовиться к этому – и опять же будут готовиться в нашем Еврейском университете. Вы видели, что второй человек, который был свидетелем, это раввин нашего университета, который тоже духовно помогает ребятам. И наш Главный раввин Одессы и Юга Украины, и я тоже помогаю: я готовлю мальчиков, наша ребецн готовит девочек. И обычно это происходит, что они должны и духовно, и морально. И, конечно, все это будет красиво, на высшем уровне. Иногда это вообще община полностью помогает, и община устраивает – это наша община Хабад – устраивает свадьбу. Но в данной ситуации родители готовы помогать, родители готовы участвовать. Мы тоже будем участвовать в этом, чтоб это было красиво, в духе еврейской традиции.
И хотя сегодня церемония «ворта» не несёт такой «юридической» ответственности, как когда-то, она всё ещё остается важнейшим шагом на пути к семейной жизни и созданию нового еврейского дома, а также неизменным обычаем в монолитном пласте иудейской культуры.
Фишел Чичельницкий, заместитель Главного раввина Одессы и Юга Украины
Ну, и, конечно, свадьба. Радостно, весело. Это будет ещё одна еврейская семья, которая останется, даст Бог, в нашей общине. Как уже есть такие семьи, чьи дети уже ходят в наш детский садик.
