Хабад, Хабад-Любавич — хохма, бина, даат — «мудрость, понимание, знание» — направление в хасидизме, иудейское религиозное движение, также называется любавичским хасидизмом. Хабад выделяется среди других хасидских движений своим особым стилем. Движение создано ребе Шнеуром Залманом из Ляд в 1772 году.
Географическая родина Хабада находилась на стыке России, Украины и Белоруссии – в местечке Любавичи (в то время территория Украины, а ныне Смоленская область России). Возникновение и дальнейшее развитие Хабада, сплотившее вокруг себя духовную элиту хасидов, стало ответом на ожесточенные гонения со стороны Богдана Хмельницкого, сопровождавшиеся массовой гибелью евреев. С именем Хмельницкого связана одна из самых трагических страниц в истории еврейства Восточной Европы. Начало 30-х годов XX века стало жестоким продолжением бесчеловечных расправ над «инакомыслием» со стороны Cоветской власти, так называемой власти рабочих и крестьян, провозгласивших лозунг «мы наш, мы новый мир построим » — мир без духовности, религии без Бога. Это время испытаний пришлось на период руководства движением Шестого Любавичского Ребе Йосефа Ицхака Шнеерсона… Его предшественник и отец Пятый ребе Шолом-Бер Шнеерсон в конце XIX века создал йешиву «Томхей Тмимим — Любавич», которая воспитала гвардию будущего еврейского любавичского подполья.
Название йешивы «Томхей Тмимим» переводится как «поддерживающий цельных». В этих двух словах — ее основная миссия. Наш собеседник, главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин — выпускник «Томхей Тмимим».
