Человек с удивительной биографией.  Князь, ставший революционером и исповедовавший идеи анархизма. А книга,  в которой собраны его работы, называется «Этика». Корни этического начала нужно искать ещё в детстве, когда мальчик подошёл  к выпоротому  крепостному, и попросил у него прощения за жестокость родителей.  Американский журналист Ридли написал книгу «Происхождение альтруизма и добродетели» — то есть как раз о том, что нас интересует, — и начинает её с описания побега Петра Кропоткина из тюрьмы. Оказавшись за границей в кругу  Михаила Бакунина,   Кропоткин не может не задуматься,  что своей свободой он обязан солидарности множества людей,  рисковавших собственной свободой и даже  жизнью.

В своей этике Кропоткин размышляет о формах взаимопомощи и в природе, и в обществе. И самые оптимальные формы человеческого сотрудничества видит в кооперации, в кооперативах. Если это не фикция вроде колхозов, то это  максимально эффективная форма  совместного труда. Но подлинное самоуправление, самоорганизация, отсутствие бюрократии и коррупции – возможно только в сравнительно небольших коллективах.  Крупные монополии их раздавят. Нужна соответствующая политика поддержки этих очагов подлинно свободного труда. А поддержки нет – сколько бы ни говорилось публично о том, что нужно поддерживать мелких и средних производителей.  Идеи Кропоткина не утратили актуальности – ибо в основе тут лежит не только экономический, но и этический интерес.  И работа не в тягость, когда она основана на солидарности, сотрудничестве, взаимопомощи, дружеских отношениях.  Так даже в  музыкальном исполнительстве: люди сыгрались, каждый старается не сфальшивить,  музыка, которую они играют вместе –  их всех объединяет.. Тут главное, что  люди вместе. Играют вместе. Создают что-то вместе.

 

Комментарии закрыты