Після того, як був даний закон про те, що країну Ізраїлю успадкують чоловіки, що вийшли з Єгипту, або їхні сини — п’ятеро дочок Цлофхада прийшли до Моше і сказали: «Наш батько був серед тих, хто вийшов з Єгипту, не брав участі в бунтах і ремствуванні народу, але помер в пустелі, а синів у нього не було, тільки ми, дочки. І виходить, що він і його нащадки не отримають наділу в Землі Ізраїлю і ім’я Цлофхада не буде пов’язане з її частиною і зітреться з пам’яті поколінь! За що йому таке? »
Моше передав скаргу дочок Цлофхада Всевишньому і отримав відповідь: «Правильно дочки Цлофхада говорять». Це «правильно» означає не тільки «правильно з точки зору закону», а й «правильно з точки зору прагнення до Землі Ізраїлю». Всевишній, звичайно ж, знав, що у Цлофхада є дочки і що в таких випадках наділ повинен переходити до жінок. Але Він очікував, щоб така вимога була висловлена «знизу», самими жінками.
Мідраш каже, що коли євреї плакали і не хотіли йти в Країну Ізраїлю через гріх розвідників, йшлося тільки про чоловіків. Жінки як і раніше хотіли йти. Це виражає особливу силу жінок — завзятість і наполегливість. Сам Всевишній похвалив їх за це і визнав їх правоту.
Завдяки завзятості та наполегливості жіночої природи, жінкам передані найважливіші заповіді, що стосуються підтримки єврейського дому та єврейської сім’ї.
Комментарии закрыты