Кажется мне, я знаю тайную причину, по которой развенчивают Чехова. Можно отменить крепостное право. Можно, разрушив тоталитарную систему, «ввести» демократию. А толку от этой демократии не будет – потому что рабы никуда не делись, а чтобы раб стал свободным, он «сам себя воспитать должен», и дело это трудное, хлопотное. А изредка встречающийся подлинно свободный человек – рабскую массу ужасно раздражает, и хочется над ним поглумиться. «Не наш он!». Это уже в школе чувствует какое-нибудь излишне задумчивое и мечтательное существо. Вот и три сестры у Чехова – они несчастны, они тоскуют…Но ведь это не вульгарные девицы, и в их интеллигентности — есть какая-то красота. Да и желание уехать (в Москву, в Москву!) – это ведь, на самом деле, выражение тоски по той жизни, которая могла бы быть… Жизни, в которой есть и красота, и любовь, и музыка… И вот — музыки нет, – «душа моя, как дорогой рояль, а ключ от него потерян» — говорит одна из сестёр. Ключ потерян, не зазвучит прекрасный инструмент под руками гениального музыканта – вот где трагедия! И мы эту трагедию не слышим? Мы над этой тоской смеемся? Да не лучше ли их несчастье – состояния счастливого животного, дорвавшегося до своей кормушки? А если нет музыки, нет высокого строя души — из жизни убывает нечто драгоценное. В интернете нашёл интервью писательницы Улицкой – как раз об интеллигенции. «Интеллигенция во все эпохи не умела приспосабливаться к обстоятельствам, — говорит она. Не футболисты, не шоумены, не бизнесмены и не политики, а рядовые интеллигенты, работающие в провинции, — лучшее что есть у нации». Да и я в одной из статей вдруг сказал: русская интеллигенция – священнослужители культуры. Неожиданное слово. Но как представить себе подлинного человека культуры без идеи служения, и даже без того, чтобы понимать это служение как святое дело? Увы, и в интеллигенции разочаровались, на неё перестали «молиться», её перестали почитать, над ней стали глумиться…Быть интеллигентом сегодня не модно. Но значит ли: не нужно?
