Тижнева глава Емор

Навесні 1984-го року в ті дні, коли тисячі євреїв в Радянському Союзі боролися за свої права, в далекому Нью-Йорку пройшов парад Лаг ба Омер перед резиденцією Любавичського ребе «Севен-севенті». Ребе брав участь у параді і виступав перед тисячами хасидів, які зібралися на свято. Серед іншого він говорив про євреїв Радянського Союзу, які в ті дні стикалися з величезними труднощами, намагаючись жити єврейським життям. Ребе сказав, що настане день, коли відкриється «залізна завіса», і вийдуть на свободу сім’ї, які виховували дітей, що знали, як вимовити Шма Ісраель і Моде ані і, що найважливіше, дітей, які відчувають єврейську гордість. Потім Ребе запитав: «Де ці дорогі євреї знаходять в собі сили протистояти усім випробуванням? Відповідь на це питання дає нам великий мудрець і кабаліст Рашбі — раббі Шимон бар Йохай, день вознесіння душі якого припадає на Лаг ба Омер: «Прийди і подивися, який любимий Ізраїль. Усюди, куди б євреї не йшли в вигнання: в Єгипет … Вавилон, Едом — Шхіна йшла разом з ними ». Ребе пояснив, що Всевишній також разом з євреями у вигнанні. Тому у них є всебічна допомога і підтримка Творця.
Ребе процитував слова раббі Елазара, сина Рашбі, про те, що Бог ставиться до громади Ізраїлю як наречений до нареченої. Раббі Елазар порівнює стан євреїв у вигнанні з положенням чоловіка, який любить жінку, що живе на шкіряному ринку, де дуже неприємний запах. Якби цієї жінки не було там, він би ніколи не пішов туди, але сила його прихильності до нареченої настільки велика, що, незважаючи на поганий запах, який панує на цьому ринку, він не тільки не відчуває його, а й сприймає як кращий аромат в світі. Євреї перебувають у вигнанні, схожому на ринок, де багато неприємних запахів, але любов Бога до громади Ізраїлю так велика, що Йому здається, що це кращий аромат в світі.
Чому? Відповідь є в тижневій главі «Емор», де Тора каже: «І пребуду Я святим серед Ізраїлевих синів». Єврей, що жив в Радянському Союзі, ходив до синагоги на Сімхат — Тора, усвідомлюючи, що він може втратити роботу, і, тим не менше, він приносив цю жертву. Єврей, який нічого не знав про іудаїзм, вперше в житті одягав тфілін. Це і є освячення Імені Всевишнього, «пахощі для Бога». Саме це і змушує Творця любити свою «наречену» навіть тоді, коли вона живе на «шкіряному ринку». І, можливо, це ще одна причина святкування Лаг ба Омер. Саме день вознесіння душі Рашбі народ Ізраїлю святкує, можливо, тому що він відкрив любов Творця до народу, пояснивши, що «всюди, куди б євреї не йшли в вигнання … Шхіна йшла разом з ними».