У тижневої главі Шофтім сказано: коли виступиш на війну проти свого ворога, та побачиш коні й вози, народ, який більш численний за тебе, не бійся їх.І далі Тора пояснює: бо з тобою Господь, Бог твій, що вивів тебе з єгипетської землі. Любавичський ребе в одній зі своїх бесід на главу Шофтім звертає увагу на точність значення слів. У наведеному вірші використовується слово «амаалха», яке дослівно означає «підняв тебе». Ребе пояснює, що в Єгипті головним була фізична, матеріальна сила. Там поклонялися тому, у кого більше влади, більше коней, більше зброї. Коли ж Всевишній вивів народ Ізраїлю з Єгипту, Він не тільки «витягнув» його, а й «підняв» на рівень вище. Тому народ Ізраїлю, вступаючи в бій з ворогами, повинен знати, що який би сильний не був ворог, він завжди знаходиться духовно на більш низькому рівні і його не потрібно боятися!У главі Шофтім далі говориться наступне: коен, звертаючись до війська, каже «Шма Ісроель», «Слухай, Ізраїлю! Наблизилися ми сьогодні до битви проти ворогів наших». Раші дає чудове пояснення на цей вірш: навіть якби не було у вас іншої заслуги, крім виконання заповіді про читання Шма, ви гідні того, щоб Всевишній вас врятував!І знаючи це, розумієш, що читання «Слухай, Ізраїль» — це заповідь, що охороняє єврейський народ,і нею необхідно користуватися.
І в наші дні ми, які не перебуваємо у складі єврейського війська, — що можемо зробити для солдатів Ізраїлю, які день і ніч стоять на варті Святої землі? Ми можемо і повинні двічі на день, вранці і ввечері, просто читати «Шма Ісроель», «Слухай, Ізраїль». І особливо важливо читати цю молитву з дітьми, щоб вона була в їх душах назавжди.
