Тижнева глава Тецаве

Тижнева глава Тецаве присвячує частину своїх віршів опису одягу первосвященика. Тора заповідає: «…Золотий дзвіночок і гранат, золотий дзвіночок і гранат, по долу облачення навколо. І буде на Аароні для служіння; і буде чути його голос при його вході в Святилище перед Господом і при його виході, щоб він не вмер». Тора наказує первосвященику виконувати свою роботу в Храмі не в повній тиші, а в супроводі передзвону дзвіночків, пришитих до його одягу. Виявляється, здійснювати міцву потрібно з шумом і дзвоном.
У першому розділі Свитку Естер розповідається, що цар Ахашверош влаштував великий бенкет і наказав: «Привести перед лицем царя царицю Вашті в царському вінці, щоб показати народам і сановникам красу її, так як була вона гарна на вроду. Але не захотіла цариця Вашті прийти за наказом царя, даним через євнухів. І вельми розгнівався цар, і розпалилася в ньому лють його». Цар терміново скликав своїх радників, щоб вирішити, як покарати царицю Вашті за непокору. Аман сказав, що цариця вчинила лихо не тільки царю, а й усім чоловікам Персії, дружини яких могли б наслідувати її приклад, і запропонував видати «царський наказ про те, щоб Вашті не з’являлася більш перед царем Ахашверошем, а цар передасть її царський сан інший , яка краща за неї. А коли наказ царя, який він видасть, буде почуто в усьому його царстві, як не велике воно, то всі жінки будуть виявляти повагу до чоловіків своїх».
Баал-Шем-Тов каже, що в Талмуді наводиться обговорення питання, чи скасовує читання Мегіли службу в Храмі. Вранці, на світанку, настає час початку Храмової служби: відбувається ранкове жертвоприношення. Тому постає запитання, що раніше: постійне жертвоприношення або читання Мегіли? Талмуд говорить: «Всі скасовують свою роботу, і читання Мегіли має бути почуто». Спочатку слухають читання Мегіли і тільки потім приносять постійну жертву. Те ж питання задають про вивчення Тори, і Талмуд постановляє: «Вивчення Тори скасовується, щоб почути читання Мегіли».
Любавицький ребе пояснює, що спосіб перетворити цей світ в «житло для Всевишнього» — це Тора, молитва і добрі справи. Коли єврей слухає читання Свитку, він розуміє, що йому наказано виконувати, в основному, дві заповіді: «надіслання страв в дар один одному» і «подарунків бідним», і обидві вони є заповідями про благодійність. Скасування вивчення Тори і служби в синагозі на користь читання Мегіли, по суті, означає, що благодійність передує вивченню Тори і молитовній роботі. Давайте зберемося всі разом в синагозі увечері і вранці в день свята Пурим і знову почуємо про необхідність «надіслання страв в дар один одному» і «подарунків бідним». Веселого свята!