У розділі Ваєце розповідається, як праотець Яаков зупинився по дорозі в Харан, щоб відпочити. І уві сні він побачив: «І ось сходи поставлені на землю, а вершина їх досягає небес; і ось ангели Божі восходять і сходять нею». Потім йому відкрився Всевишній, який пообіцяв: «Я Господь, Бог Авраама, батька твого, і Бог Іцхака. Землю, на якій ти лежиш, тобі дам її та твоєму потомству. І буде потомство твоє як порох земний, і поширишся ти на захід і на схід, на північ і на південь, і благословляться будуть тобою всі роди землі та нащадками твоїми. І ось Я з тобою, і зберігатиму тебе скрізь, куди б ти не пішов, і поверну тебе на цю землю; бо Я не залишу тебе, доки не вчиню того, що Я говорив про тебе». Яаков прокинувся і присягнув: «Якщо буде Бог зі мною і зберігатиме мене на цьому шляху, яким я йду, і дасть мені хліб, щоб їсти, і одежу, щоб одягатися, і я повернуся з миром до дому батька мого, і буде Господь мені Богом, то цей камінь, який я поклав постаментом, буде домом Божим, і від усього, що Ти даси мені, я відділю десятину Тобі».
Чим відрізняється заповідь десятини від благодійності? Міцву цдокі виконують, коли зустрічають на вулиці бідняка або коли у двері стукають і просять пожертвувати, тобто коли людину змушують подати. Яаков же вчить, що кожна людина повинна відкладати 10% свого доходу, незалежно від того, перебуває чи ні нужденний на порозі її будинку. Єврей зобов’язаний відкласти гроші на благодійність, і коли прийде бідняк чи благодійна організація, він буде готовий віддати їх. А якщо вони не звернуться до нього, він сам зв’яжеться з ними і передасть ці гроші. Адже десятина — це вже не наші гроші, вони передані Всевишнім, щоби віддати їх на благодійність. У цьому полягає ідея купат-цдока — давати пожертвування навіть тоді, коли немає бідних, які цього чекають.
В останні роки благодійні організації перейшли на інші методи збору коштів, а про купат-цдока трохи забули. Любавицький ребе заохочував кожного, хто приходив отримати від нього долар на благословення, встановити купат-цдоку у своєму кабінеті для благословення у бізнесі, в автомобілі – для захисту від нещасних випадків, у палаті хворого – для одужання. Ребе підкреслював цінність коробочки для збору пожертв особливо для виховання дітей. Коли Ребе приходив уранці до нью-йоркської штаб-квартири Хабад, 30-40 дітей уже чекали на нього, і Ребе роздавав кожному по монеті на благодійність. Адже щоразу, коли єврей дає цдоку, це ще одне виконання заповіді. Важливо не те, яку суму дали, а скільки разів пожертвували. Ребе підкреслює, що благодійність більше, ніж будь-яка інша міцва, наближає до повного і остаточного Звільнення. Давайте зміцнимося у виконанні цієї заповіді, і незабаром удостоїмося розкриття Мошиаха.

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован