…О наших страдальцах – грезы,
Моленья мои и раны,
Стенанья мои и слезы
Мучительны, непрестанны –
О падшей Святыне, книгах,
Сгоревших, как уголь в ночи,
Народ мой, тебя в веригах
На гибель ведут палачи…
В синагоге ХАБАД начался день 9-ого ава — еврейский национальный день скорби о разрушении Первого и Второго Храмов. Почему так дорого сооружение, построенное в Иерусалиме много веков назад? Когда-то евреи особенно чувствовали любовь Отца, Всевышнего, которая выражалась во множестве форм: через пророков, в чудесах, в многочисленных благословениях, в даровании земли, текущей молоком и медом. Центром связи с Ним был святой Храм, дом Всевышнего, где Он фактически пребывал среди народа, где Его присутствие было ощутимо. Евреи поднимались в дом Бога трижды в год, и каждый лично чувствовал присутствие Творца, свою связь с Ним. Затем они возвращались домой, воодушевленные этим переживанием, а их сердца и души с новой силой наполнялись любовью. Страдания начались, когда был разрушен Храм. Когда сын живет в доме Отца и любовь Отца к сыну известна каждому, ребенок защищен от происков врагов. Но когда сын изгнан из дома, он беззащитен.
Авраам ВОЛЬФ, главный раввин Одессы и Юга Украины
Мы могли бы сейчас сидеть на полу на протяжении уже 2000 лет — и преклоняться перед вавилонской армией, которая разрушила наш Храм, и перед другими, которые нас мучили на протяжении этих 2000 лет. Но читая плач Иеремии, я обратил внимание на очень интересную вещь: Иеремия говорит «твой грех, мой народ…». Наши праотцы грешили, и наши мудрецы обратили внимание на внутренние проблемы, они нам не говорят, что виноват кто-то тот или другой, или что все виноваты в наших проблемах. В наших проблемах виноваты мы сами. Наши мудрецы говорят нам: смотрите внимательно, вы грешили, вы виноваты и поэтому у вас есть проблемы. Мы сидим, и 2000 лет в этот вечер завтра сидим, плачем и думаем, как себя исправить, как свои внутренние проблемы исправить. Когда мы будем внутри исправленные, у нас не будет проблем. Проблемы наши, когда мы между собой плохо общаемся, когда мы неправильно ведем себя по отношению друг к другу. И вот сидим 2000 лет и думаем, и учимся этим вещам. И плачем не только над Храмами, которые были физически разрушены. А, в первую очередь, плачем над духовным Храмом, который был разрушен.
…Ланиты мои пылают,
И слезы текут рекою,
Душа моя изнывает,
Исходит сердце тоскою.
О юношах-единоверцах,
Злодеями умерщвленных,
И о невинных младенцах,
В свитках Торы сожженных…
Фишел ЧИЧЕЛЬНИЦКИЙ, заместитель главного раввина Одессы и Юга Украины
Да, у нас нет сегодня Храма, но у нас есть малый Храм — синагога. И мы говорим: Владыка мира, мы хотим Храм, мы достойны Храма, помоги нам отстроить Храм, верни нас в Иерусалим. А мы будем все вместе исправлять то, что сделали тогда неправильно. Это то, что приведет с Божией помощью к хорошему году. Поэтому сразу после этого начинаются радостные дни, мы знаем, что Всевышний нас слышит и рано или поздно даст нам Третий Храм, который Он обещает. И Храм будет отстроен на том же месте, на фундаменте тех двух Храмов, которые стояли.
В 2017 году 9-ое число еврейского месяца ав начинается в 20:29 31 июля и завершается 1 августа в 21:03. В одесской еврейской общине ХАБАД, как предписывает закон, в этот день постятся — абсолютно ничего не едят и не пьют почти 25 часов; не здороваются, а только кивают головою; сидят на полу или на низкой скамье и с горечью читают книгу «Эйха», а также траурные элегии. В синагоге в этот день снимают паройхес — занавес, висящий перед шкафом, где хранятся свитки Торы.
Авраам ВОЛЬФ, главный раввин Одессы и Юга Украины
Есть такая легенда, которая говорит, что Наполеон однажды ходил в ночь на 9 ава и слышал, что из синагог слышится плач. Он спросил помощника, кто там плачет. Ему ответили, что евреи в синагогах сидят на полу и плачут. Он спросил, о чем они плачут. Ему ответили: был разрушен их Храм. Наполеон удивился: разве в Иерусалиме идет война? Ему сказали, что Храм был разрушен более 1500 лет назад. И сказал Наполеон: народ, который сидит на полу 1500 лет и плачет о своей горькой истории, такой народ имеет будущее такое, которое ни один народ больше не сможет победить. Это сегодняшний вечер и день завтра, мы сидим и плачем о нашем внутреннем разрушенном Храме. Да, мы плачем и о физически разрушенном Храме потому, что у нас нет возможности делать жертвоприношения и много важных духовных вещей, которые там были. Но, в первую очередь, мы себя исправляем. И благодаря этому мы уверены, что Бог услышит наши молитвы, наш плач, то, что мы каемся за наши грехи и пытаемся их исправить — и нам пошлет избавление и будущий Храм, и мир внутри нас и вокруг нас. Это урок для любого народа. Не надо обвинять чужих в наших внутренних проблемах. Не наши враги виноваты. Мы виноваты в том, что наши враги могли к нам прийти и нас пытаться уничтожить. Исправьте себя — враги сами по себе исчезнут. Это урок, который я сегодня понял из плача Иеремии, который мы сегодня здесь читали в синагоге.
…О наших страдальцах – грезы,
Моленья мои и слезы…
