Чтобы разобраться в том, откуда идём, и куда мы пришли -следует зайти в Британский музей. Ассирия! Вавилон! Замечательные Львы! Присмотришься к шкуре – а на ней не узор, а как будто письмена, клинопись! Почему – львы? Потому что Лев – символ силы, мощи, царя. Египет. Если войти вовнутрь пирамиды – то рядом с распластанными на камне фигурами – тексты. Книга Мертвых. Мы знаем Тибетскую книгу мертвых. Есть и египетская. Для чего они предназначались? А для посмертных странствий души. Душа отправляется в царство мёртвых, но прежде, чем она туда попадёт, её будут судить. И она должна оправдаться. Нужно запомнить имена всех богов, надо знать что будешь говорить каждому богу: клянусь — я не воровал! … я не убивал. .. я не прелюбодействовал! я не нарушал клятв… Но совсем неожиданное: я не обвешивал! Я не делал фальшивых гирь. Значит, весы могут обмануть? И суд — это бог с весами: на одну часов весов кладут душу, на другую – грехи. И не дай бог – грехи перевесят!
Такая древность – но уже появляется этика. Она определяет посмертную участь души. И как странно: этика – состоит в прямой связи с физической смертью человека и бессмертием души. Вот древняя ассирийская поэма о Гильгамеше. Гильгамеш – полубог, он не знает смерти, а его друг – человек, и его убили в бою. Гильгамеш и отправляется в дальние края на поиск травы бессмертия, чтобы оживить друга. Добыв траву, отправляется обратно, встречает на своём пути озеро, хочет искупаться, раздевается. Пока он купался, из озера выполз змей, забрал пучок травы и уполз обратно. Друг Гильгамеша умер безвозвратно. Его не воскресить. Опять та же история: у человека украли бессмертие!
Древние евреи были и в Вавилонском плену, и в Египетском. И вот вся языческая мифология древнего Востока, в том числе и своя собственная, — в переработанном виде – в Ветхом завете.
В библейской легенде смерть появляется в момент, когда человек срывает плод с древа познания Добра и Зла. А Змий – может быть, этот тот же змий, что и в поэме о Гильгамеше? И вот люди постепенно познают и стыд, и смерть одного из сыновей. Кстати, первая смерть человека – через 600 лет после изгнания из рая. Вот как долго поступок — аукается!
Но ведь и мы познаем добро и зло на собственном опыте. Совершил зло – и поймёшь, что это зло. И тебе от него никуда не избавиться. То, что сделано – нельзя стереть, как ластиком. Поступки – необратимы. Впрочем, дети этого ещё не понимают, и не ведают добра и зла. И наша культура — им в этом помогает. Не внушает ли нам она – что все обратимо? Смотришь фильм — отмотал назад, герой – воскресает. И даже изрядно повзрослевшим людям трудно понять, что жизнь – не кино, не игра! И что нужно всякий раз с предельной серьёзностью совершать свой выбор. Выбирать между добром и злом.
А техника и наука идут вперед. Нейробиологи- уже могут стереть нежелательные воспоминания (пока – только у животных). А когда до людей дойдёт – встанешь утром, как новенький, не помня гадостей, совершенных тобой. Но если наука будет помогать человеку забывать, что он сделал, то он станет совершенно бессовестным.
Этика Ветхого Завета – будет унаследована и развита дальше в Новом Завете. Но для этого нужно было победить господствовавшее язычество, которое поклонялось Силе. Множество идолов, своего рода местных царьков! Весь Ветхий Завет наполнен борьбой с идолопоклонством, с грубым натурализмом язычества. И вот …сейчас у нас язычество. Хотя в других формах. Христианство – было встречей Востока и Запада, Афин и Иерусалима. Ветхий Завет записан на иврите. Новый Завет – на греческом. И без этой встречи не было бы европейской культуры, которая сегодня шатается под напором стихийных сил, идущих из Азии.