Как славен был Вавилон, и властен был фараон,
Но что была сила их пред тайною сил твоих?
Здесь Бог помазал царей, и Он избирал князей,
Пророков и пастырей, духовных светил твоих.
В один и тот же день 9 числа еврейского месяца ав в Иерусалиме в 423г. до н.э. Первый Храм разрушили вавилоняне, а в 69г. н.э. уже римлянами был разрушен Второй Храм. 21 июля вечером в синагоге Хабад собрались члены Одесской еврейской общины, чтобы встретить начало дня 9 ава — дня апогея национальной еврейской трагедии.
Авраам ВОЛЬФ, главный раввин Одессы и Юга Украины
Раз в несколько лет день траура 9 ава совпадает с субботой. Тогда в эту субботу мы не постимся и не держим траур, мы переносим это на воскресенье потому, что суббота — это праздничный день и в праздник нет траура. Это дает нам возможность посмотреть на траурный день с другим пониманием. Когда папа наказывает ребенка, иногда ребенок думает, что папа отвернулся от него. А папа в это время сидит и плачет дома от того, что он был вынужден наказать своего ребенка так, что для ребенка это больно. И это происходит только потому, что папа любит по-настоящему ребенка, только поэтому он может его наказать в такой форме. С одной стороны, мы каемся, плачем, понимаем, что грешили и за это Бог нас наказал. Но суббота дала нам в этот год возможность понять, что в этом наказании есть настоящая любовь. И когда мы сидим и плачем на полу, в этот момент папа тоже сидит и плачет, умоляет нас: вернитесь ко Мне и я вас опять подниму наверх.
Столетья быстры, как день, и царства уходят в тень,
Лишь сила твоя – вовек, и вечны венцы твои.
Дух Божий в Сионе жив, и счастливы те мужи,
Кому возвратит Господь дворы и дворцы твои.
Члены общины Хабад, в соответствии с законами 9 ава, после вечерней молитвы начали чтение книги «Эйха» или «Плач Ирмияу». Перед этим было произнесено благословение на огонь и присутствующие освятили руки свои над свечой. Затем читали траурные элегии, опустившись на пол или сидя на низких скамьях.
В траурный день 9 ава не изучают Тору, так как она является источником радости. Приглушают яркое освещение и снимают паройхес — занавес, висящий перед шкафом, где хранятся свитки Торы. В этот день евреи не приветствуют друг друга словом «шалом», т.к. оно одного корня со словом «совершенство», а как раз в этот день чувствуется, как далеки от него, при встречах и прощаниях ограничиваются кивками. В течение всего поста 9 ава, то есть почти 25 часов, евреи абсолютно ничего не едят и не пьют, не купаются, не используют парфюмерию и не носят праздничную кожаную обувь, заменив ее на простую матерчатую или резиновую. «Благословен отделивший святое от будничного».
Менди ВОЛЬФ, член Одесской еврейской общины Хабад
Если были проблемы, то разве не проще их забыть и начать жизнь с чистого листа? Зачем постоянно вспоминать проблемы, которые были когда-то, особенно, если они были 2000 лет назад и так далее? На самом деле есть 2 возможности вспоминать плохие вещи из прошлого. Можно просто вспомнить, поплакать, впасть в депрессию — и попробовать с чистого листа. А можно посмотреть на нашу жизнь, оценить правильно: почему были проблемы, что мы сделали плохо, почему так получилось. И таким образом начать жизнь не просто заново, а правильно, понять, где у нас были ошибки, и их исправить. Это причина того, почему мы сегодня читали Книгу плачей, молитвы и просьбы об построении Храма — и не упоминали ни о какой злобе к тому народу, который разрушил Храм. И так всегда, в любой праздник, когда нам было плохо, мы не говорим ничего плохого о тех, кто нам это сделал. Потому что мы не верим, что кто-то мог прийти и поменять нашу жизнь. Скорее всего, это произошло от того, что мы были недостаточно хороши. Поэтому мы сегодня отмечаем 9 ава и вспоминаем каждый день, каждую неделю, что с нами произошло. Чтобы мы не просто поплакали, а начали нашу жизнь заново, с правой ноги.
В середине лета почти две тысячи лет назад на улицах Иерусалима шли ожесточенные бои – римские легионы пробивались к Храму, а евреи мужественно защищали свою святыню. Сейчас для того, чтобы пройти путь от крепостной стены до Стены Плача нужно примерно 4 минуты, а римлянам на это понадобилось три недели!
Блаженны, кто с верой ждет, что утро твое придет,
Разгонят ночную тьму златые лучи твои,
И полные сладости, несущие радости,
Забьют вечно юные, живые ключи твои!
Авраам ВОЛЬФ, главный раввин Одессы и Юга Украины
Суббота, в которую мы не держали траур, дала нам возможность посмотреть на это наказание с точки зрения любви, которую папа, Всевышний, имеет к еврейскому народу. Он нас наказывает потому, что Он нас любит и понимает, что через это наказание мы исправляем себя. И Он нам даст Третий Храм и избавление, и хорошую жизнь. Поэтому умный человек смотрит на этот день не только со стороны наказания, а и со стороны того, что это наказание может дать только любящий папа.
