Вероятнее всего, большинство одесситов и гостей города хоть единожды, но проезжали мимо либо отправлялись в свой предстоящий путь от автовокзала, расположенного над улицей Балковской. По свидетельству некоторых краеведов в этом районе в конце 18 века, еще за несколько лет до официального основания города в 1794 году, уже были небольшие казаческие поселки. Жизнь тогдашних казаков, которая как и у сегодняшних военнослужащих, всегда граничит с рядом стоящей и в спину дышащей смертью, всегда откладывала отпечаток и на их повседневную жизнь. Реальное осознание того, что сегодняшний день может стать последним днем, прожитым на земле, невольно напоминала им о суетности, непостоянстве, скоротечности и иллюзорности земных радостей и удовольствий. Многие из раненных и переживших клиническую смерть уже были в прямом смысле слова «одной ногой там», поэтому о близости Бога и духовного мира к каждому человеку они знали не понаслышке.
К сожалению, революция 1917 года и последующая разрушительная гражданская война, когда многие города, в частности город Одесса, поочередно по несколько раз за месяц то переходили под власть красного движения, то находились под белой армией, негативно повлияла и на этот Свято-Воскресенский храм, который в ходе братоубийственной войны был значительно поврежден.
История, как набор общепризнанных фактов и событий, всегда носит объективный характер, несмотря на дальнейшие субъективные истолкования историков. К сожалению, в наше время историю, в частности историю Одессы, часто пытаются изменить «под себя»: не исходят из фактов, а исходят из того, какой взгляд сегодня выгоден и популярен у власть имущих и простых людей и лишь затем пытаются вырвать из общего исторического контекста зачастую сомнительные гипотезы, удобные здесь и сейчас.
В начале 30-х годов храм был разрушен, но на этом испытания для его бывших священнослужителей еще не завершились. Следующей кровавой проверкой на преданность Христу были 1937-ой год, после которого очередная злопамятная волна гонений на Церковь начала возрастать с небывалой до того адской силой.
К сожалению, из сохранившихся до наших дней материальных подтверждений существования здесь храма, освященного в честь Воскресения Христова, остался лишь старинный дом, стоящий ранее рядом с храмом. Но на радость краеведам и любителям истории существует такое понятие как устное предание, которое часто недооценивается, хотя на самом деле живые очевидцы события в прошлом могут сказать о нем намного более, чем несколько сухих строчек в государственном архиве Одесской области. Еще буквально лет 5 тому назад все жители окружающих одесских двориков имели непосредственную возможность услышать об этом храме из первых уст, от ныне покойной 90-летней Ольги Полещук, прожившей здесь большую часть своей жизни.
