Сретенская (греческая) церковь

В самом центре Одессы, на Греческой площади, ежедневно можно встретить множество людей, желающих что-либо приобрести или продать в известном торговом центре, стоящем прямо посреди площади. Но многие ли из туристов или работающих здесь задумывались о том, что на этом месте в начале 19 века по просьбе местных православных греков было начато строительство храма, в честь одного из двенадцати величайших христианских праздников – Сретения Господня.
Численность греков в Одессе еще с момента основания города была весьма значительной. По этой причине на пересечении улиц Троицкой и Екатерининской была заложена Троицкая греческая церковь (тогда еще деревянная) и сверх этого для многочисленной диаспоры специально выделялся боковой придел будущего кафедрального Преображенского собора для совершения богослужения на родном греческом языке.
Алексанр Чилей (историк, краевед): «Итак в Одессе в начале 19 века в молитвенном доме в честь святой Троицы проходили богослужения и для греков второй храм стал будущий кафедральный собор, потому что 8 апреля 1804 года было возобновлено строительство двух культовых объектов: будущий кафедральный Спасо-Преображенский собор и второй храм – это в честь святой Троицы, который сохранился до нашего времени. В 807-ом году было соответствующее прошение греков города Одессы для совершения на греческом языке богослужений совершать богослужения в одном из приделов будущего кафедрального собора, тогда это был соборный храм. И вот 12 декабря 1807 года… была совершена первая божественная литургия на греческом языке в нашем будущем кафедральном соборе, то есть оно было предназначено именно для греков… но для нас самое важное место, где мы сейчас находимся – это Греческая площадь. Дело в том, что были части города: в одной части города находился Свято-Троицкий храм, здесь же было принято решение и к концу 10-х годов 19 века… именно на Греческой площади, в ее центре, построить православный Сретенский греческий храм».
Так сложилось, что греки проживали в разных районах Одессы. Инициаторами строительства Сретенской церкви были греки, проживавшие на северном форштадте. Для строительства на Северной площади (ныне именуемой Греческой) было уже даже отведено место по распоряжению дюка де Ришелье, а также прислана благословительная храмозданная грамота от Новороссийского архиепископа Афанасия. Уже были закуплены строительные материалы, начаты предварительные работы, но вскоре стало очевидным, что строительство сразу двух греческих храмов оказалось непосильным для греческой общины, которая находилась в преддверии восстания против османского ига. Еще приезжавший в Одессу Пушкин отмечал, что «все мысли греков устремлены к одному предмету – на независимость Отечества. Все свое имущество продавали за ничто, покупали ружья, сабли, пистолеты… все шли в войско счастливого Ипсиланти…». В подобных обстоятельствах местный архиепископ посоветовал греческой общине все свои силы сконцентрировать на строительстве одного храма — новой каменной, вместо временной деревянной, Троицкой церкви, которая и до наших дней находится на улице Екатерининской.
Именно тогда приближалось великое время освобождения Греции от турецкого господства. В Одессе было создано тайное общество греков-патриотов «Филики — Этерия» (Общество друзей). Троицкая церковь и стала как раз сердцем возрождающегося греческого патриотического движения. Именно в ней происходили встречи этеристов. Церковь, как идеальное убежище, предоставляла свои помещения для тайных встреч, а сами священники, не вступая непосредственно в тайную организацию, всемерно ей помогали во всех важных моментах её работы. Здесь они договаривались о местах своих собраний. В апреле 1820 года тайное общество возглавил видный греческий патриот генерал-майор российской службы Александр Ипсиланти. Последствия восстания не заставили себя долго ожидать – убийство османами патриарха Константинопольского Григория Пятого, мощи которого долгое время покоились затем в Троицком соборе, положило начало длительному, восьмилетнему кровопролитному противостоянию, которое завершилось в конечном итоге обретением Грецией долгожданной независимости, что стало возможным благодаря как жертвенности самих греков, так и активной военной помощи единоверной Российской империи.
Алексанр Чилей (историк, краевед): «Мы прекрасно знаем, что 1821 год – это убиение патриарха Григория Пятого, это массовый приток греков, бежавших в Российскую империю, потому что для них мы были единоверным народом и поэтому они здесь нашли пристанище, они получили здесь возможность присутствовать на службах и остаться в живых и после это было все-таки принято решение, что один храм именно греческий в честь Святой Троицы будет обеспечивать все духовные требы для именно греков ( тем более, что у нас в Одессе как раз и были греки, которые и обслуживали). Был соблюден полностью весь нулевой цикл и возведены части стен, но потом приостановлено строительство, несколько лет оно стояло и потом было принято решение о его разборке и принималось решение о строительстве уже совершенно другого здания именно на этом месте, но на закладке православного храма и знаменитое круглое здание, которое было разобрано уже в наше время. Сейчас находится что? Фирма «Механики», оно именно занимается строительством и построена знаменитая «Афина» на месте православного храма… круглое здание, которое сейчас является одним из достаточно известных культурных центров города Одессы, торговых центров, продажа продуктов и так далее, есть не только надземные, но и подземные помещения, которые, так сказать, используются в полной мере для нужд жителей города и его гостей. Мы об этом упоминаем, потому что все-таки закладка и строительство его происходило, но в силу определенных условий и с высочайшего разрешения императора Николая Первого было все-таки принято решение, что церковь разобрать и разрешение еще давал знаменитый Михаил Семенович Воронцов, поэтому мы вспоминаем о нем, как о том культовом сооружении, который не был реализован в полном объеме, но здесь прозвучала молитва, был заложен храм, была служба».
Хотя восстановить сегодня Сретенскую церковь на очень плотно застроенной Греческой площади и не представляется возможным, но все-таки местные жители и сотрудники торгового центра при желании имеют возможность и при таких обстоятельствах не попрать святое место ногами. А возможно это лишь при условии стремления к христианской жизни, искренним словам и добросердечным мыслям, так как по слову Спасителя: «исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Мф.15:18-19). И, напротив, уже всеми замечено сколько света в конце рутинного, будничного туннеля может пролить даже одна добрая мысль, одно доброе слово, один добрый и чистый взгляд.