Святая Православная Церковь 19 августа торжественно отмечала праздник Преображения Господа Иисуса Христа. В этот день священнослужители, облачившись в белые ризы, прославляли Бога; верующие пришли в храмы Божии, чтобы освятить душу и тело, а также, по традиции, освящались плоды нового урожая. 19 августа Одесский Спасо-Преображенский кафедральный собор праздновал свой престольный праздник. Божественную Литургию в соборе возглавил Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел в сослужении викарных епископов и духовенства.
В наше время люди с ограниченными возможностями нередко чувствуют, что общество их невольно отторгает, не замечает. И так бывает не потому, что против них направлена человеческая злость. Просто равнодушие и невнимательность задевает людей-инвалидов больнее, чем здоровых людей. Хотя слабые телом — это не означает слабые духом. В минувшие дни инвалиды-колясочники вновь посетили Свято-Успенский Одесский мужской монастырь. И там люди с ограниченными возможностями со всех уголков Украины молились о мире в нашей стране.
К доброте наших сердец взывает Ярослав Поправка! Молодому человеку срочно нужна наша помощь! У Ярослава S-образный кифосколиоз грудопоясничного отдела позвоночника 4 степени. На дорогостоящую операцию семье Поправкиных не хватает средств и они обращаются за помощью к нам с вами. Ярослав хочет общаться и работать, мечтает создать семью. Но болезнь очень тяготит его. Постоянная физическая боль и тяжелые мысли о своем будущем угнетают юношу. Призываем к добрым делам, которые так необходимо творить, особенно в дни поста!
Реквизиты для помощи:
Ярослав Поправка
Банк Получателя Приват Банк
4149 4378 5923 4435
Владелец карты —
Поправка Алла
Моб. телефон: (+38) 063 361 85 57 — Алла, мама Ярослава
Тел.: (+38 048) 794 94 19 — Наталья Ивановна, директор БО «Благовещение»
В день попразднства Преображения Господня по благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела епископ Болградский Сергий возглавил встречу образа преподобного Кукши Одесского с частью мощей святого, прибывшие для постоянного пребывания в Свято-Покровский храм села Каланчак Измаильского района. Перед образом преподобного Кукши владыка Сергий совершил молебен, по окончании которого поблагодарил настоятеля храма отца Петра Боева за усердные труды по восстановлению старинного сельского храма.
Отдел по делам семьи Одесской епархии продолжает вести активную работу. Так, просветительский медико-психологический центр «ЖИЗНЬ» провел выставку-ярмарку возле Успенского кафедрального собора. Цель мероприятия — обратить внимание общества на проблему абортов и на то, как важно сегодня и всегда поддерживать семейные ценности. «Дети – преображение семьи!» — такими значимыми словами встречали волонтеры всех желающих участвовать в сборе помощи для малообеспеченных семей.
Ежегодно 28 августа православные отмечают один из двенадцати величайших христианских праздников — Успение Пресвятой Богородицы. На иконах, посвященных этому празднику, изображается Дева Мария, лежащая на смертном одре. У головы и у ног Её стоят апостолы и другие святые. В центре чуть сзади над одром — Сошедший с Небес Христос, принимающий на Свои руки пречистую душу Своей Матери. Эта Душа изображается в виде новорождённого младенца, окутанного белыми пеленами — образ того, что смерть каждого человека в Православии воспринимается как рождение в Вечную жизнь. Именно по этой причине этот праздник столь почитаем и столько храмов и монастырей посвящено именно Успению, хотя в миру, напротив, обычно не принято говорить о смерти, эта тема всячески замалчивается и предлагается поговорить якобы о чем-то «приятном». Даже на похоронах и поминках, когда все вокруг призывает приходящих вспомнить об очевидном факте скорой встречи с вечностью, люди пытаются посочувствовать несколько минут, а затем побыстрее вернуться в привычную им рабочую и бытовую суету, ту суету, в которой вопрос о смерти не ставится или считается каким-то излишним и возвышенным философствованием. Вид усопшего у многих сегодня вызывает брезгливость и страх подойти поближе попрощаться, хотя еще недавно традиция прощания через благоговейное братское целование была сильна среди христиан. Даже находясь над самим гробом, по слову святителя Игнатия Брянчанинова, лукавый шепчет человеку, что это будет со всеми, но не с ним. И человек, который не ищет Бога в земной жизни, хотя и осознает абсурдность этой хитрости, понимая, что опыта смерти ему не избежать, все-таки в радостном самообмане мчит после похорон по своим делам и продолжает с удвоенной силой углубляться в будничные дела своего мысленного муравейника, в котором обилие трудов и грандиозных планов не оставляет ни на что другое ни сил, ни желания. Среди широкого круга людей часто употребляется психологический термин середины 20 века «когнитивный диссонанс» в смысле состояния психического дискомфорта, вызванное столкновением в человеческом сознании конфликтующих представлений: идей, верований, ценностей или эмоциональных реакций. Классическим примером увеличения степени этого диссонанса или отсутствия внутренней гармонии является случай, при котором человеку предстоит серьёзный экзамен, а он не пытается к нему подготовиться. Нерадивый студент всегда будет ощущать психологический дискомфорт, зная, что время идет, экзамен приближается, а его подготовка к экзамену стоит на месте. В результате он будет стараться обходить стороной такие ситуации, в которых дискомфорт может усилиться, например, при напоминании родителями или учителями о скором наступлении экзамена. Иными словами, вместо того, чтобы подняться от своей лени, он будет пытаться снизить планку экзамена через различные способы самооправдания: заявления о том, что якобы не в экзамене счастье, а главное быть хорошим человеком; обиду на министерство образования в целом и конкретных преподавателей в частности и так далее… Смерть в христианском понимании – это и есть своего рода экзамен, который выявляет направление вектора жизни студента и показывает готовился он к нему или нет. Благодаря психологии и теории «когнитивного диссонанса» можно теперь по такой же аналогии отчетливо проанализировать: почему среди людей, избегающих даже мысли о смерти и о достойной к ней подготовке возникает столько подсознательного раздражения и гнева при упоминании Бога, Церкви и святых, которые подобно отцу, матери и старшим братьям лишь кротко напоминают своим существованием и примером о том, что смерть как экзамен уже не за горами, каникулы уже завершились, остался всего лишь последний семестр учебы, а нераскрытые до сих пор книги, покрытые многолетним слоем пыли, по-прежнему ожидают своих ленивых хозяев.
