Единая церковь — за и против

Следуя программным документам всемирного конгресса украинцев, состоящий в большинстве своём из представителей диаспоры, Виктор Ющенко опять вспомнил о единой поместной церкви.
Около десяти лет назад самой острой проблемой молодого украинского государства, несмотря на финансовую и политическую нестабильность того времени, аналитики называли раскол в Православии. Представители самых разных конфессий боролись за сферы влияния не только словом: на западе страны вооруженные прихожане захватывали церкви и силой переводили их из одной юрисдикции в другую. С тех пор многое изменилось, и хоть преодолеть раскол не удалось, граждане одного государства, поминающие за литургией разных патриархов, научились жить вместе в мире. Год назад на этот плохой мир впервые посягнул Виктор Ющенко. Строго следуя программным документам всемирного конгресса украинцев, состоящий в большинстве своём из представителей диаспоры, он предложил создать единую поместную церковь, которая объединит в себе всех православных верующих Украины. Все бы ничего, если бы самая многочисленная деноминация – украинская православная церковь Московского Патриархата не выступила бы против. Президент встретился с ее главой — митрополитом Владимиром Сабоданом, и на время тема затихла. Но на днях президент заговорил о поместной церкви вновь.
В середине 90-х Одесса оставалась в стороне от конфликта – во всей епархии от Московского патриархата отделилось лишь около десяти храмов. Объединиться с Киевским Патриархатом, говорит секретарь епархиального управления священник Андрей Новиков, невозможно по целому ряду причин: когда в начале 90-х митрополит Киевский Филарет самовольно организовал новую церковь, главным достоинством которой была высокая национальная сознательность ее священников, он добровольно отказался и от Христа, и от его благодати. За это время привлечь достаточное количество прихожан в свои храмы им не удалось, потому именно они настаивают на том, чтобы была образована единая поместная церковь, возглавит которую их патриарх Филарет Денисенко.
«Они прекрасно понимают все свое положение, они прекрасно понимают, что находятся в изоляции и что они зависят от политической конъюнктуры, — говорит священник Андрей Новиков, секретарь Одесского епархиального управления УПЦ МП. — Как только от власти уйдут лица, поддерживающие их, они могут исчезнуть сами собой, потому они хотят сейчас узаконить себя».
Ну а в Киевском патриархате своей заинтересованности в возникновении новой церкви не скрывают. Ее появление должно, по мнению епископа Якова, объединить Украину.
И всё же, как бы не закончился этот эксперимент, большой вопрос — имеет ли Президент право его проводить, ведь церковь у нас отделена от государства. Хотя в УПЦ Киевского патриархата считают, что имеет.
«Що таке держава — це люди, що таке церква – це також люди. Одні і тіж люди. Які від»єднані від держави за ленінськими комуністичними часами. Це пережитки минулого, — убежден Яков, епископ Одесский и Балтский. — Тому ми сьогодні маємо великі плачевні результати».
Будет или нет поместная церковь в Украине, сказать сложно – как минимум, её создание невозможно без согласия одного из двух главных участников предполагаемого диалога, а о таком согласии президенту отказано. Если Виктору Ющенко удастся добиться намеченной цели при текущем состоянии дел, то в лучшем случае возникнет новая религиозная организация под названием «Единая поместная церковь», которая отнимет часть прихожан у уже существующих. При худшем же раскладе Украину ждет чуть ли не религиозная война. Осознает ли это Виктор Ющенко, одному Богу известно.