В пасхальные дни особое внимание уделяется такому эксклюзивному виду украинского народного творчества как писанка – орнаментная роспись куриных яиц.
В коллекции известного одесского украиниста Тараса Максимюка — несколько сотен этих хрупких экспонатов. Он собирает различную украинику со студенческих лет, к коробкам с писанками, прилагаются пасхальные открытки начала прошлого века. За четыре десятка лет богатая коллекция Тараса Масимюка выставлялась в городских музеях около 20. В последние десятилетия – все реже…
Что появилось раньше – яйцо или курица? Об этом до сих пор ведутся споры. Зато точно известно, что из них сохраняется дольше. В оригинальных боксах, которые изобрел умелец и коллекционер писанок Тарас Максимюк, расписные экспонаты хранятся вот уже 40 лет. Основную часть своей коллекции украинист собрал разъезжая в канун Пасхи по селам родной страны. Тарас Иванович рассказывает, что яйца хозяйки расписывали воском, а потом окунали в краску. В таком искусстве использовались только сырые яйца, когда они засыхают – становятся «неваляшками». Рисунок выбирала сама писанкарка. В абсолютном большинстве своем это были женщины, но нет правил без исключений: на Буковине Тарас Максимюк встречал и яйца, расписанные мужчинами. По словам коллекционера, в Одесской области культура росписи по яичной скорлупе наиболее ярко была представлена в селе Троицкое. А столицей этого древнего искусства ценители писанки признают карпатское село Космач.
Самые популярные орнаменты – философские. Волна следует одна за другой (универсальный для всех народов символ бесконечности и цикличности жизни). Древо жизни с птичкой, сидящей на его вершине… Рисуют хозяйки и животных, которые помогали древним выжить – лошадей, птиц и рыб. Расписанные яйца не ели — ими украшали дома и даже могилы предков. Иные же в течение всего года были талисманом в жилище, оберегом, который перед новой пасхой закапывали в землю, или прикрепляли к веткам деревьев. Как говорит Максимюк, очень многое в этом искусстве было связано с культом земли, мировосприятием и духовностью еще дохристианских эпох. Сейчас же этот обряд в сознании большинства прочно ассоциируется с христианством.
Елена Семинская, Вести Одесса.
