19 января отмечается Крещение Господне. В этот день во всех храмах проводится праздничное богослужение и святится вода. Освящается вода в церкви и 18 января, когда Русская Православная Церковь отмечает день Навечерия Крещения Господня, или, Крещенский сочельник. И именно из-за того, что церковь совершает два чина освящения воды, в народе пошли разногласия и разночтения – вода, освященная в какой день, считается крещенской, и в какой день — Богоявления или в его канун — стоит окунаться в прорубь.
В сочельник праздника Крещения Господня, он же праздник Богоявления, после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим из-за торжественности обряда. Он напоминает евангельское событие, которое стало не только образом омовения грехов, но и освящением самой воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется Агиасмой, или в простонародье — крещенской водой.
протоиерей Вячеслав Бондарь, клирик Одесского Свято-Успенского кафедрального собора
Церковь изначально установила освящение воды и более древняя традиция восходит все-таки к освящению воды в канун праздника Богоявления. Именно в это время в древней церкви многие люди принимали таинство святого крещения. И освящалась вода, проводилось таинство крещения именно в канун праздника Богоявления.
В Иерусалимской церкви в более позднее время была традиция ходить крестным ходом на реку Иордан в память о Крещении Господнем. После богослужения процессия направлялась к реке, где совершалась вновь тем же чином великое освящение воды.
протоиерей Вячеслав Бондарь, клирик Одесского Свято-Успенского кафедрального собора
В позднейшее время эта традиция Иерусалимской церкви распространяется по всей восточной церкви и проникает и в нашу церковь. Поэтому издревле фактически существует два освящения воды, они тождественны, одинаковым образом совершается освящение воды и в канун праздника, и в сам праздник. И сохраняется причастность Иерусалимской традиции, когда в сам день Крещения крестным ходом люди отправляются на водоемы, которые есть везде, и уже освящение воды происходит непосредственно на том месте, а в канун Крещения воды освящается по традиции в храме.
19 января, несмотря на мороз, на открытых водоемах всего православного мира собираются толпы народа – чтобы отведать святой воды всем телом, чтобы окунуться в ледяную прорубь и набраться сил на весь год! Но опять же, из-за двойного водоосвящения, в народе спорят, когда полезнее окунаться в водоем – в сочельник Крещения или в день самого Богоявления.
протоиерей Вячеслав Бондарь, клирик Одесского Свято-Успенского кафедрального собора
здесь особых различий нет. Желательно это делать после освящения воды, которое совершается в канун праздника Богоявления, то есть с этого момента, если в каком –то регионе существует традиция погружения, так называемые крещенские купания, если она благочестиво проводится – то есть совершается молитвой, с верою приходят люди к этой воде, то будем надеться они получат исцеление душевное и телесное. Поэтому возможны после освящения воды эти купания.
